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那些蕴含着祖先智慧的立冬谚语你还记得几个?

立冬,是中国传统的“二十四节气”中的第十九个节气,也是冬季的第一个节气,光阴一样平常在每年公历的11月7日或8日。与立春、立夏、立秋三个节气,合称“四立”。之以是叫立冬,是由于立有“始”之义;冬有“终”之义。立冬,标志着冬季的光降。前人总结立冬的三个阶段(每阶段为5天)的景象特性(前人谓之“候”)曰:“一候水始冰,二候地始冻,三候雉入大年夜水为蜃。”立冬后,水开始结冰,地皮开始上冻,野鸡进入水中,变成了蜃(蛤)。虽然前人关于立冬的“第三侯”表述,本日看来纯属无稽之谈,但其对立冬后,水开始结冰、地皮开始上冻的景象不雅测与特性的概括,对拍照符我国东北、华北、青藏高原等大年夜部分地区的气候特性,但与青山绿水、桃红柳绿、温暖宜人的华南部分地区的气候,显然存在较大年夜差异。

至迟自周代开始,人们就徐徐形成了立冬日迎冬、祭祖、贺冬、补冬等礼俗。在经久临盆、生活实践中,人们经由过程对立冬时自然界景象、气候的不雅测,徐徐形成了很多白话形式的、普通易懂、言简意赅的短句或韵语,主要经由过程口耳相传的要领传布下来,多广泛传布于夷易近间的谚语。本日,文史君就来说说古代中国的立冬谚语,及其表现的古代中国先夷易近们的聪明。

一、预示冬季及来年气候的立冬夷易近谚

先夷易近们在经久的临盆、生活光阴中,颠末永劫期的不雅测及履历的积累,徐徐发明立冬日的景象征候与即未光降的冬季,来年的春季,以致是明年一年的气候之间,存在着必然的关联,进而概括出许多相关的夷易近谚。

有的地方的民众觉得,立冬是日是否刮风,风向若何,将预示着这年冬天的温度上下。因而传布夷易近谚说:“立冬刮北风,皮袄贵如金;立冬刮熏风,皮袄挂墙根。”意思是说,假如立冬是日刮北风,冬季的气象就会很冷,御寒良器皮袄的价格就会飞涨,以致象黄金一样昂贵;反之,假如立冬是日刮熏风,气象暖和,皮袄就会被闲置而不值钱了。与之相似的夷易近谚,还有“十月小阳春,无风暖融融”等。

还有的地方的民众,将立冬是日有无风及风向,作为猜测冬季,以致来年春天雨水多寡的依据,故有“立冬东北风,冬季好天空;立冬熏风雨,冬季无凋(干)土”、“立冬北风冰雪多,立冬熏风无雨雪”、“立冬有风,立春有雨”等夷易近谚的传布。

有的地方的民众则将立冬是日阴晴、降水,作为判断冬季阴晴、降水多寡的依据,故有夷易近谚说:“立冬无雨一冬睛,立冬有雨一冬阴。”意思是说,立冬是日假如不下雨,全部冬天都邑是晴天;假如下雨,全部冬天都邑是阴天,以致会有连绵阴雨或降水。是以,“立冬无雨一冬干”、“立冬有雨防烂冬”、“立冬落雨一冬落”(指烂冬)、“立冬晴,一冬晴;立冬雨,一冬雨”等夷易近谚,在本日湖南、江西、福建、广西、贵州、安徽、陕西、上海等南北各地,广为传布。

但在今福建、贵州等省的部分地区,有的夷易近谚则恰好相反。他们觉得,立冬这世界雨,则冬季大年夜多晴朗;立冬这晴和朗,则冬季大年夜多降水:“立冬晴,一冬淋;立冬落,一冬渴”、“立冬晴,一冬淋;立冬淋,一冬晴”以致来年春季的降水量,也要取决于立冬是日是否下雨,这便是夷易近谚所说的“立冬无雨防春旱”。

江西、广西等地的民众将立冬是日的阴晴,作为预判冬季温度上下,进而抉择是否要充分储存过冬取温暖的柴火、茅草的紧张依据,以是有“立冬晴过寒,弗要橱柴积”、“立冬阴,一冬温”、“立冬晴,柴火堆满城;立冬阴,柴火贵如金”、“立冬晴,茅草放满坪;立冬雨,茅草贵过金”等夷易近谚。湖南、广西有些地方的民众,以致还将立冬是日的阴晴,作为预判来年夏气象温上下的依据,故有“立冬出日头,夏天冷逝世牛”的夷易近谚。

有的地方的民众将立冬是日是否有霜,作为判断来年春气象温上下的依据,故有“立冬无见霜,春来冻逝世秧”的夷易近谚。

有的地方的民众将立冬是日是否打雷,作为判断来年春天雨水多寡的依据,故有“立冬雷隆隆,立春雨蒙蒙”、“立冬打雷要反春”等谚语的传布。

有的地方的民众将立冬当天,或立冬到冬至时代内的温度的上下,作为判断来年降水多寡的依据,以是有的地方传布着“立冬到冬至寒,来年雨水好;立冬到冬至暖,来年雨水少”的夷易近谚。有的地方的民众则将立冬当天的冷暖,视为整年冷暖的预兆:“立冬那天冷,一年寒气多。”

二、及时农作、进补的立冬农谚

至迟自周代起,古代中国就基础确立了农业在国家经济临盆部门中的主导职位地方。历代统治者大年夜多出力执行“籍田礼”、“以农为本”、“重农抑商”等各项礼仪或政策,扶持农业的成长。历法的拟订颁行,节气的设置等,无一不含有指示农事的紧张用意。

古代皇帝籍田礼

立冬虽然是一个预示着冬季即未光降,颠末秋收后,农作已基础暂告一段落,但有些农事,仍与立冬节气有亲昵的关系。在经久临盆、生活实践积累中,人们徐徐察看到某些农事、农作物的栽培等,与立冬节气亲昵相关,因而编出朗朗上口、简便易懂的夷易近谚,加以表达。

南方客家人普遍传布着“立冬前犁金,立冬后犁银,立春后犁铁”的夷易近谚,南方很多地区的民众也有“立冬小雪紧相连,冬前整地最当先”、“寒露到立冬,翻地冻逝世虫”的夷易近谚传布,都指出了秋收后,应尽早翻土耕地的紧张性。假如赶在立冬前翻地,既能极大年夜提升地皮的肥力,前进地皮的产出率;还能大年夜量杀逝世蛰伏土中过冬的虫卵,低落来年地皮中虫害的发生发火率。

北方很多地方的民众,根据经久的察看和履历的积累,提出了立冬节气合适或不宜播种的农作物的农谚,如“立冬之日起大年夜雾,冬水田里点萝卜”、“立冬种豌豆,一斗还一斗”等。还有的农谚,指出了立冬日的某些气候、景象,将会有灾难发生。如有的夷易近谚说“雷打冬,十个牛栏九个空”,江西等地则有“立冬暗(阴天),禾谷倒田坎”的夷易近谚。

跟着冬季的光降,注重摄生的古代中国人,也形成了“入冬日补冬”的习俗,并创造出“立冬补冬,补嘴空”、“立冬有食补,春来勇如虎”等夷易近谚。立冬滋补的佳品,主如果狗肉、羊肉、猪肉、鸭肉等肉类,及大年夜枣、甘蔗、白菜等蔬菜生果,故有“立冬白菜赛羊肉”、“立冬蔗,食不病痛”等夷易近谚的传布。

北方很多地方,立冬有吃饺子的习俗。南方很多地方,不知道是由于曩昔生活水平较低,常年吃不到几回米糕,以是要趁立冬节气,狠狠地吃一顿呢?照样缘于对米糕的极端钟爱?以至于很多地方,竟传布着带有些须诅咒性子的“立冬不吃糕,一逝世一旮旯(gā lá房子里或院子里的角落。泛指统统角落)”的夷易近谚,令人毛骨悚然!谁还敢立冬时,以贫苦、繁忙等各种饰辞,不做、不吃米糕呢?能创造出这样一条夷易近谚的人,用本日的时髦话说,妥妥滴狠人一枚!

文史君说

古代中国勤奋、朴实的劳感人夷易近,在经久临盆、生活实践中,经由过程经久的察看、感想熏染,经由过程履历的穷年累月,创造出一条条普通易懂、言简意赅的立冬节气谚语。对待这些传统夷易近谚,我们今众人应秉持辩证的心态:既要承认这些传统夷易近谚中,蕴含着相符今世科学常识和认知的身分,因而自觉地将其传承和发扬光大年夜;也要充分留意到这些夷易近谚因受期间、地域、科技文化成长程度等身分,而难以避免的存在差错或迷信糟粕等局限性,不宜盲目、不加辨析的通盘吸收。

参考文献

1. 温端政:《古今鄙谚集成》,山西人夷易近出版社1989年版。

2. 温端政:《中国谚语大年夜全》,上海辞书出版社2004年版。

3. 高达:《二十四节气谚语新编》,安徽文艺出版社2007年版。

4. 李璐:《二十四节气谚语钻研》,内蒙古大年夜学硕士学位论文,2017年。

(作者:浩然文史·郛生)

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